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46.何谓印度古代法?
印度古代法(ancientIndianlaw),指公元5—7世纪以前古代印度奴隶制法,历史上印度法系的基础。古代缅甸、锡兰(今斯里兰卡)、暹罗(今泰国)、菲律宾等国的法律都是仿照印度古代法制定的,印度法系即上述各国古代法律的总称。
印度古代法起源于婆罗门教法,后释迦牟尼(约前563—前483)创立佛教,孔雀王朝阿育王(约前273—前232年在位)又颁布敕令定佛教为国教,婆罗门教法的影响遂逐渐缩小,而被阿育王召集高僧编纂的“三藏经典”所取代。三藏即《律藏》、《经藏》和《论藏》,《律藏》记载佛教僧侣的戒律和佛寺的一般清规,《经藏》为释迦牟尼说教集,《论藏》包含佛教哲学原理的解说。后来佛教影响减弱,婆罗门教法又兴盛起来。公元8—9世纪时,婆罗门教吸收了佛教和耆那教的某些教义,改称为印度教。因此,印度古代法也往往被称为印度教法(Hindulaw)。
婆罗门教法律将古老文献《吠陀》奉为经典,其中的《法经》起着法典作用,以后由各学派编辑成各种汇编,如《乔达摩法经》(约成于公元前11世纪中期)和《阿跋斯檀巴法经》(约成于公元前11世纪末期)。在大约公元前4世纪孔雀王朝时期写成的政治经济论文《政事论》中,也包含许多法律规范的内容。在这类法律汇编中,流行最广、后世研究最多、最具代表性的是《摩奴法典》。后人假托这是由天神之子摩奴制定的,实际是在约公元前2世纪至公元2世纪之间陆续编成,共12章,采用诗歌体裁,包括宗教、道德和法律规范,以及哲学等内容。
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